Haji

Miqat Orang Yang Membadalkan Umrah

Pertanyaan:

Di mana miqat orang yang membadalkan umrah?

Jawaban:

Menurut pendapat mu'tamad dalam madzhab Syafi'i, miqat orang yang membadalkan umrah (ajir) mengikuti miqot orang yang dibadalkan. Jika orang yang dibadalkan berasal dari Mesir, maka miqotnya adalah Juhfah.

Tentu, ketentuan ini cukup berat bagi orang yang membuka jasa badal umrah di Mekkah.

Namun, ternyata ada pendapat Imam al-Jamal ath-Thabari (w. 694 H) dan ulama lainnya yang menyatakan bahwa acuannya adalah posisi orang yang membadalkan, bukan orang yang dibadalkan.

Sehingga, jika orang yang membadalkan sedang berada di Mekkah, ia cukup keluar ke tanah halal, seperti Tan'im, untuk mengambil miqat.

Imam asy-Syarwani menjelaskan bahwa orang yang berada di Mekkah dan ingin membuka jasa badal umrah harus bertaqlid kepada pendapat ini agar tidak terkena dam dan dosa.

Wallahu A'lam.

Referensi

في بشرى الكريم:

والأجير المكي إذا استُؤجر عن آفاقي.. فليزمه الإحرام من ميقات المحجوج عنه كما اعتمدوه.

لكن في مواضع من «الإيعاب» و«المنهج»، وفي «شرح الغاية» لـ(سم) الاكتفاءُ بميقات آفاقيٍّ يمر عليه الأجير وإن كان أقربَ من ميقات المحجوج عنه، ونقله (سم) عن «المجموع»، وعن نص الشافعي، ولا إثم ولا دم عليه ولا حط، وهو - وإن كان غيرَ معتمد عند أكثر المتأخرين فيه فسحةٌ كبيرة، ويجوز تقليده والعمل به للأجير؛ لأن هذا من عمل النفس.

قال (سم): وعلى جواز العدول للأقرب، فيجوز للمكي الأجير عن الإحرام من مكة، ولا حط ولا دم عليه، وهو ما اعتمده الجمال الطبري.

والذي اعتمده المحب الطبري: لزوم الخروج إلى الميقات ولو أقربَ من ميقات المحجوج عنه على ما تقدم من جواز العدول للأقرب، فإن خالف.. لزمه الدم والحط.

وفرق بين مكة وغيرها من المواقيت بأن المستأجر لو أتى غيرها من المواقيت.. كان ميقاته، ولو أتى إليها بإحرام مع إرادة النسك ثم أحرم منها .. لزمه الدم، فأجيره كذلك فيهما. اهـ

وفي حاشية الترمسي على المنهج القويم:

وقيل: العبرةُ بميقات بلد الأجير، وصححه الجمال الطبري، ومشى عليه جمعٌ متقدمون.

وعليه يجوز للأجير المكيِّ الإحرامُ من مكة، ولا شيء عليه من الدم والحط، قال الشرواني: ولا يسع لأهل مكة إلا تقليدُ هذا، وإلا.. فيأثمون عند عدم الخروج إلى الميقات بترك الدم وترك الحط. اهـ

Amru Hamdany
Amru Hamdany

Ustadz Amru Hamdany, Lc., Dipl.

Komentar

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama berkomentar.

Tinggalkan Komentar

Rekomendasi

Iklan